Редактированная и обновленная.
Эпиграф к статье:
« Когда же узрите мерзость запустения стоящую на месте святом, реченную Даниилом пророком, который читает да разумеет, тогда сущие в Иудее да бегут в горы», Мтф, 24:15-16.
«И въздам в начале сугубые беззакония и грехи их, которыми осквернили землю мою в мертвечине идолов своих и в беззакониях своих, которыми наполнили достояние мое», Иеремия, 16:18.

Часть первая или вводная часть

Мерзость запустения, стоящая на святом месте.
Какое известное слово и так же малопонятное и недоступное для разумения изречение.
Множество книг и статей написано о мерзости запустения, но полного удовлетворительного разъяснения сути мерзости запустения, стоящего на святом месте я не нашел.
И сам я писал в своих статьях, например см. мою статью: Что есть отступление, о котором Пишет апостол Павел в 2-м послании к Фессалоникийцам ( к Солунянам по Старо-славянскому и Церковно-славянскому) в гл 2 ст. 3. «… доколе не придет отступление…»? , адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chto-est-otstuplenie-o-kotorom-pishet-ap.html .
И в других статьях писал о мерзости запустения.
Но нет того полного разъяснения, которое удовлетворило бы вопросы пытливого ума: что же есть мерзость запустения, стоящая на святом месте?
Попытаюсь дать полный и удовлетворительный ответ на сей много вековой вопрос, при этом основываясь только на священном Писании.
В начале разберем слово «мерзость запустения, стоящая на святом месте».
Это слово состоит и из слов:
1. Мерзость- согласно всем словарям переводится как мерзость, отвратительность, гнусность. Правильный ли этот перевод? Ответ от меня: нет, неправилен, ибо он не дает полного ответа. Попробуем вместе найти правильный ответ. Корень слова «мерз» или по древне славянскому писанию «мързъ». Мерзнуть, замерзать, морозит, мороз. Синоним – или параллельное слово: «хлад»- холод, холодный. Мертвящий холод. Холодный труп- «Твой мерзлый труп найдут за ельником. А счастья нет. Всех с понедельником», см. в интернете. Холодное сердце- мерзлое сердце. Мерзлый человек-холодный, т.е. мертвый человек. Холодное сердце, т.е. сердце не греющее другого человека, не милующий, не щадящий сердцем- неприязненный человек, т.е. неприязнь. См. мою статью «Что есть неприязнь?» по адресу ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/satana-ili-po-inomu-neprijazn-pochemu-ne.html . «Пусть мертвые греют своих мертвецов», Мтф, 8:21-22, см по адресу ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/pust-myortvye-horonjat-svoih-mertvecov-e.html . Но есть одно классическое определение от самого Господа Бога, с которым никто не сможет спорить, и которую вы читали в эпиграфе: «И въздам в начале сугубые беззакония и грехи их, которыми осквернили землю мою в мертвечине идолов своих и в беззакониях своих, которыми наполнили достояние мое», Иеремия, 16:18 по рукописям 63, 89 или 90. Все, всякие дискуссии прекращаются и замолкнут всякие уста, ибо это словеса самого Господа Бога Отца нашего, который есть на Небесах. Вывод: слово мерзость есть испорченное слово, её надобно читать как «мертвечина» и только как «мертвечина», и ни как иначе.
2. Запустение- корень слова «пусто», пустота. «Се оставляется вам дом ваш пуст», Мтф, 23:38.
3. «стоящая на святом месте»- святое месте: храм Божий, церковь Божий- церковь как община Христосова, дом Божий. В доме Божьем, которая есть храм и церковь Христосов стоит мертвечина (мертвость-мертвечина-виле- вилесем, чуваш.) запустения. Там ходячие трупы людей, которые не оживили своего внутреннего мертвеца /см. всяким словом исходящим из уст Божьих оживет человек, Мтф, 4:4 в соответствии с Второзак., 8:3 по старославянским текстам. А где труп, там соберутся орлы-стервятники, т.е. трупоеды, Мтф, 24: 28.
Классическое описание «мертвечины запустения, стоящую на святом месте» мы находим в книге пророка Иезекиила, в главе 8. Прочитайте всю главу по Острожской /Федоровской/ Библии, а кто может по рукописям 63, 89 или 90. Легче читается по 63 или по 90, а 89-я рукопись для «продвинутых» в чтении древне-славянских рукописей.
Для того, что бы лучше разуметь (понять) главу 8-ю из книги пророка Иезекиила, в начале (сперва) необходимо прочитать книгу 4-ю царств, или хотя бы прочитать начиная от главы 22.
Тогда вам будет легче разуметь (понять) смысл главы 8-й из книги пророка Иезекиила.
Конец части первой.

Часть вторая.
Для тех, кто прочитал выше указанную книгу 4-ю Царствия и главу 8-ю в книге пророка Иезекиила.
Господь Бог через пророка указывает нам четыре основные беззакония, которые есть мертвечина перед Ним, и которых мы должны хорошо уяснить себе и разуметь. Да бы и нам не мерзопакостными перед Отцом нашим Небесным через творении беззаконных дел.
Что это за дела беззакония, которые есть мертвечина перед Богом?
В начале уясним себе одно слово Господа:
беззакония великие творит дом Израилев, что бы удалить себя от святынь Божьих, Иезек., 8:6.
Народ Божий Израиль творит беззакония ради того (для того), что бы не находится в святынях Божьих или рядом с святынями Божьими (удаляет себя Духа Божьего-дополн.от славы Божьей, которая пребывает в святынях Божьих, см. Исход, 19: 16-19; 20:18-19).
Святыни Божьи огнем (хервимским) обжигают греховную сущность человека, если даже он называет себя народом Божьим.
И народ Божий Израиль не желает, не хочет посещать святыни Божии и пребывать в них или же находиться рядом ними. И этот народ бессознательно начинает творить беззакония, да бы удалить себя святынь Божьих, которые огнем обжигают их греховную сущность Иезек., 8:6.
Человек должен осознавать в себе и познавать в себе подвижения неприязни по отношению к святыням Божьим. И противостать этим подвижениям своей внутренней неприязни по отношению к святыням Божьим.
Что есть для нас святыни Божьи?
Для нас, современных христиан, святынями Божьими являются истинные слова Божьи, и которых не выносит наша греховная сущность. И мы не осознанно начинаем искать иные «слова Господа», которые бы ласкали наш слух и оправдали наши греховные помыслы и желания. А ищущий иные слова-учения, которые оправдывают его греховные помыслы и желания, всегда находит таковые ласково-льстивые слова учения. Ибо сатана тут как тут, и же рядом и лживые учителя со своими ласково- лживыми учениями, и лживые пророки, а если надо то найдутся и лживые Христосы: как лживые духи, так и человеки, объявляющие себя богами «по благодати». Это бюро «добрых услуг» работает круглые сутки и всегда готово оказать любые услуги в исполнении всех, абсолютно всех желаний греховного человека.
В 8-й главе книги пророка Иезекиила мертвечина беззакония описаны по возрастающей, и их четыре.

ПЕРВАЯ и наименьшая мертвечина беззакония.
Эта первая и наименьшая мертвечина беззакония, указанная в стихах 3-6 не поддается разумению, ибо если читать с разумением стихи 5 и 6 то становится понятным, что между стихами 5 и 6 должен еще один или два стиха о том, что некое беззаконие творят жрецы храма.
Читаем «бе столп поставлен и образ рвения притяжавщего», «и се от севера к вратам зрящим на восток требника (жертвенника) идеже образ рвения сего в входе», Иезекиил, 8:3,5.
Т.е. идет некое действие у требника (жертвенника), которую могут творить только жрецы, но мы об этом не узнаем, ибо кто-то умудрился изьять из главы 8 книги пророка Иезекии один или два стиха, которые должны были находится между словами «и се от севера к вратам зрящим на восток требника (жертвенника) идеже образ рвения сего в входе» (стих 5) и «И рече к мне: сын человечь видел еси что сии творят? Беззаконие великое дом Израилев творит здесь еже удалиться от святынь моих» (стих 6).
Мы можем только догадаться, что речь идет о двух медных столбах и море на 12-и волах (быках), которых створил царь Соломон, ибо они находились близь требника (жертвенника), см. книга 3 Царств, 7: 15-25. См. в интернете: два столба и море при храме Соломона.
Эти два столба олицетворяли собою неких плодовых деревьев, см. стихи 18 и 20, иудейские тексты говорят о маслинах, церковно-славянские тексты говорят о яблок (яблонь?), современные тексты о огурцах, см. толкование Лопухина на книгу Царств.
Намек на разгадку находим в книге Второзаконие «Се древо (дерево) у требника (жертвенника) Господа Бога да не сьтвориши себе», Второзак, 16:2 (текст по рукописи №1).
Повторяюсь: два медных столба Соломона есть образы неких плодовых деревьев.
И ещё: люди из древних времен творили себе священные деревья, которым приносили дары свои и покланялись этим «священным деревьям», например у чувашей такое дерево называлось «дерево киремет» см. в интренете, очень любопытно. Также см. в интернете «священное дерево хакасов», там есть деревянная копия медного столба Соломона, одно в одно.
По всей видимости в стихах 3-6 главы 8 книги Иезекиила было написано о том как дом Израилев отвернулся от требника (жертвенника) Господа Бога и приносят свои дары (жертвы) к этим двум медным столбам Соломона, а так же к створенному Соломону морю на 12-и волах (быках) и покланяются им, т.е. поклонялись и служили своим кумирам съвторенным. См. Мтф, 4:10 «написано: оному Господу Богу поклоняйся и ему одному служи».
Иного толкования нет.
Это есть сътворение и поставление некого столба и образ ревности, стоящих близь требника (жертвенника), см. Иезекиил, 8:3-6. Правильное слово будет «ревность» и «образ для ревности Богу»? Написано: Я есть Господь Бог твой, Бог ревнитель, см. Исход, 20:5.
Т.е. сотворить некий образ кумира, да бы покланяться и служить ему, и тем самым вызвать ревность Божию и навлечь на свою голову и на головы свих потомков до третьего и до четвёртого родов гнев Божий и отдание на головы детей грехи отцов их, Исход, 20:5. Ничего «лучшего» нельзя придумать для себя и для своих потомков. См. мою статью: Познаем значение и этимологию слова «кумир» через Священное Писание и чувашский язык http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-znachenie-i-yetimologiyu-slova-k.html
Закончу на этом про столб и образ ревности. Умный разумеет и сделает правильные выводы, и сътворит правильные решения. А все нечестивые не разумеют, Даниил, 12: 10.

ВТОРОЕ по значимости беззаконие, которое есть мерзость и мертвечина перед Господом Богом, творимое иудеями, это было написание /рисование художественное/ на внутренних стенах храма Божьего подобий, т.е. рисованных гадов /змеев/ и скотов, рисование суетных гнушений и кумиров /вымышленных образов неких духов, см. например росписи индийских храмов/.
Читаем в стихах 9-12: «И рече (Господь) ко мне: вниди и видь беззакония злые, которых творят сии здесь. В внидох и видел, и се всякое подобие гада и скота, суетные гнушения и всякие кумиры дому Израилева написаны быша на стене всюду вокруг. И семдесять мужей от старейшин дому Израилева Иезония сын Сафонов посреде их стояще перед лицом их. И каждый кадильницу свою имеюще в руке своей, и дым кадила восходяще. И рече ко мне видел ли еси сын человеческий, что старцы (старейшины или по современному старшины) дому Израилева творят здесь, каждый из них взлагает тайнем, им же решив: не видит Господь, оставил Господь землю». Конец стихов 9-12 главы 12.
Обратите внимание на слова старейшин дома Израилева, которые говорят «не видит Господь, оставил Господь землю» и сравните со словами апостола Петра «Сие разумевающе, что придут в последние дни в ругание ругатели, по своих похотях ходяще и глаголяще: «где есть обетованое /обещанное/ пришествие Его? От нележе бо отцы наши почили, все так и пребывает /по/ ис-перва созданию». 2 Петр, 3: 3-4.
И это есть делать, творить беззаконие, которое есть мерзость, мертвечина перед Богом.
Теперь зайдем в православные храмы, и посмотрим из внутри, что там есть и что там нарисованы, т.е. расписаны художниками? И что поставлены в православных храма и что повешены на стенах православных храмов?
Вот так: чего только там нет. Стоят там даже пустые гробы, выкопанные из могил, да бы мы поклонялись этим гробам и целовали эти гробы! В нашем православном храме п. Приютово стоят даже два гроба, выкопанных из могил. И мы поклоняемся этим гробам, которые выкопаны из могил и целуем их. И превращаем себя в бессловесных безумных скотов. Христианин есть левит, см. 1 Петр, 2:9. А левитам запрещено прикасаться нечистотам, в том числе к мертвечине! См. Левит, глава 22.
Или для православных христиан нет Закона Божьего и слов Господа Бога Отца нашего Небесного, реченных Им через своих пророков?
Или же Господь и Спаситель наш Исус Христос отменил Закон и пророков? Ответ читайте в Евангелии от Матфея, 5:17-18.
И в домах всякого «уважающего себя» православного христианина находятся множество образов и ликов, это есть делание беззакония и мертвечина перед Господом Богом.
Все это есть творение беззакония, которое есть мертвечина и мерзость перед Господом Богом Отцом нашим Небесным.
Вновь решайте сами, как вам быть с образами, которых мы называем ликами в иконах.

ТРЕТЬЕ по возрастанию беззаконие читаем в стихах 13-14: «И рече (Господь) к мне обрати себя и узришь беззакония большие, еже сии творят. И введе меня в преддверие ворот дому Господнему, зрящих на север, и се тамо жены седящие плачуша себя о Фаммузе». Конец стихов 13-14.
Кто такой Фаммуза /Таммуза/ смотрите и читайте в интернете. Только не смотрите в Википедии, а также в еврейско-иудейских словарях. Это один из редких явлений, когда Википедия, а также в еврейско-иудейские словари молчат о языческом боге. Само по себе это уже любопытный факт, говорящий о многом, в том числе о том, что иудейские жены до сего времени тайно и полутайно плачут и поклоняются Фаммузе /Таммузе/. См. мою статью: Познаем исторические басни в книгах Ветхого Завета, часть 4-я: читаем книгу Есфирь http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-istoricheskie-basni-v-knigah-vet-295.html
О поклонении женами иудеев царице небесной и как их защищают их мужья, читайте в книге пророка Иеремии, гл. 44, желательно хотя бы в Острожской Библии.
Мы, христиане, поклоняемся этой Астарте, по иному Исиде, называя её «матерь божья царица наша небесная, покров, защита и спасительница наша». Ныне так поет женский хор в православных храмах.
Ныне иереи церковные говорят просто и кратко: Бог и матерь Божия. Все ясно и понятно. И никто не задается вопросом: какая может быть мать у Бога? Это же прямое богохульство. Бог говорит о себе: я есть первый и будущий, иного кроме меня нет. А мы говорим что раньше Бога была некто, которая и родила Бога. И по этому она есть матерь Божия, т.е. Богиня мать. Если есть Богиня мать, то уже и есть Бог отец нашего Господа Бога Отца нашего Небесного. Т.е. есть дедушка Бог и бабушка Бог, которая есть мать нашего Господа Бога Отца нашего Небесного. Все, приехали. Дальше только в преисподню огненную в веки.
Я уже писал о ней в статье Кто ты, пресвятая Богородица Царица Небесная?, адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kto-ty-presvjataja-bogorodica-carica-neb.html . Много других авторов до меня уже писали и разоблачали эту богородицу матерь божию царицу небесную, по этому повторяться не буду. Мыслящий уже должен разуметь и сотворить соответствующие выводы. А кто не разумевает, тот есть нечестивый. Это не мои слова, эти слова написал пророк Даниил, гл. 12 стих 10.

ЧЕТВЕРТОЕ по возрастанию, большее беззаконие, которое есть мертвечина и мерзость Господом Богом это поклонение солнцу, т.е. солнцепоклонство.
Читаем: «И рече /Господь/ к мне: сын человеческий видел еси? И узришь мерзости их большие сих. И введе меня в внутренний двор дому Господня и в предъдверие храма Господня, между еламом и между жертвенником, яко двадцать пять мужей, которые зады свои давша к храму Господнему, и лица их прямо к востоку и сии покланяются на восток солнцу», Иезекиил, 8:15-16.
Это место трудное для истолкования. Я долго не мог понять: в чем же суть полонение солнцу у иудеев. Так же я понимал, что это пророчество напрямую относится и к нам, живущим в последние времена. Ответ на свой безмолвный вопрос я нашел в книге пророка Исая, глава 60, стихи 19-20.
Читаем: «И не будет тебе более /наречие - больше/ солнце на свет дней, ни просияние луны не просветит тебе в ночи. Но будет ибо Господь тебе свет вечный и наполнятся, т.е. скончаются дни желения /печали, скорби/ твоего. /Желение-печаль/. Не зайдет бо солнце тебе и луна не оскудеет тебе. Будет бо Господь тебе свет вечный», Исая 60:19-20.
Для верующего Господь Бог есть источник света, Он нам вместо солнца и луны. Но ныне, в этой жизни мы это практически не замечаем. Это мы разумеваем в духовном значении.
Но это пророчество так же о будущем, пророчество о иной жизни в новом Бытии (паки быте, см. Мтф, 19:28). Там уже не будет солнца и луны на подобие нынешнего солнца и нынешней луны. Подобием солнца, источником света будет сам Господь Бог.
Читаем о преображении Господа нашего Исуса Христоса «…и просияло лицо Его яко солнце» Мтф, 17:2.
Т.е. Господь наш Исус Христос будет на подобие солнца осиять окружающий мир /сравните Мтф, 5:45/.
Далее вспомните слова Господа к своим ученикам: «вы есть свет миру всему» Мтф, 5:14-16.
Далее вспомните о десяти светильниках, которых взяли десять дев Царствия Небесного, Мтф, 25:1-12. Кто же это такие, которые названы светильниками?
Ответ вновь находим в Мтф, 5:14-16.
Но что бы стать этими светильниками нам надобно всегда поклоняться Единому Господу Богу и всегда служить Ему Единому, послушав Его повеление (Мтф, 17:5) надобно нам во всем послушаться Господа и Спасителя нашего Исуса Христоса, слышать и творить Его Евангельские словеса-заповеди (Мтф, 7:24). Только тогда будем Светильниками мудрых Дев, при этом имея с собою елеи в сосудах, Мтф, 25:4.
Вот какое обещанное Новое Бытие уготовлено Господом Богом Отцом нашим Небесным любящим Его и творящим заповеди Его: быть явными Светильниками в Новом Бытии.
Все это мы обретаем в этой жизни в плоти. И для этого мы всегда должны быть обращены лицом к храму Господню, но не задом к храму Господню и лицом прямо к востоку, что бы поклонятся на восток солнцу, которое есть всего лишь некое творение Божие, некая тварь Божие для нашей пользы. Иными словами, само солнце сътворено Господом Богом для служения нам, человекам- Адамам създаниям Божьим, потомкам създанного Адама. Но не для того, что мы създания Божии покланялись твари-солнцу как Богу. Кем себя творит такой человек, который покланяется твари, създанному для служения ему, т.е. полоняющий себя своему слуге, не имеющему разума?
Те, которые поворачивают свои лица от храма Господня на восток, что бы поклонятся на восток солнцу, при этом поворачивают свои зады /жопы/ прямо к храму Господу. А это есть оказание своего презрения к храму Божьему. Это есть уничижение и хуление храма Господня.
Какое же будущее ждет таковым?
В том ином мире не будет не вещественного /материального/ солнца и не будет луны на подобие нынешней (см. Исая, 60:19-20). Но у таковых и нет Господа, дабы Он был им в сияние света солнечного и в сияние луны. Ибо при этой жизни в плоти они отреклись от Господа своего, который есть единственный Господь Бог, и нет иного Бога кроме Его. Тем более нет (иного) Бога первичного и высшего чем наш Господь Бог Отец наш Небесный.
Таковых ждет вечная тьма кромешная.
Не будет им солнце и луна в ознаменование перемены дня и ночи, в знаменование перемены дней и ночей. То есть для таковых никогда не наступит утро. У чувашей слово мерзость переводится буквально как «без утренний», т.е. «не имеющий утро».
Вот вам истинное истолкование с переводом значения слова «мерзость». Человек, который есть мерзкий перед Богом, таковой есть пребывающий в духовной тьме кромешной и не имеющий себе наступающего утра.
Мы же молимся к Отцу нашему Небесному «хлеб наш наступающего дня дай нам днесь».
Если же для пребывающего в тьме кромешной никогда не наступит утро, ему и не пребудет день. Время для него замерло в веки. Таковой будет пребывать в без денных местах, т.е. в местах не имеющих дней.
Без деньные места не есть моя выдумка.
О без деньных местах читаем в Евангелии от Матфея /по древним текстам: Мариинское и Зографское Евангелие/: «Когда же нечистый дух изыдет от человека проходит сквозь без деньные места ища покоя и не обретает /не находит/» Мтф, 12:43. Т.е. в без деньных местах невозможно обрести покоя. И это место для буйных духом, т.е. для бесов или «бе шиев», см. мою статью: кто такие бесы и откуда он появились, адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kto-takie-besy-i-otkuda-oni-pojavilis.html .
Вот какое будущее ждет тех, которые при этой жизни в плоти отреклись от Господа Бога своего, который есть нам Отец наш Небесный, ради этого вещественного мира, где вещественное /материальное/ солнце сияет в свет этой вещественной /материальной/ земле. Это те, которые покланяются солнцу как некому богу - источнику жизни и земле как некой матери божьей, которая рожает людей. Слово материя от слова матерь. А слово материя придумали философы и ученные.
Помните слова «солнце воздух и вода наши лучшие друзья». Это и есть девиз материалистов.
Кто такие современные поклонники солнцу?
Ответ: это есть социалисты и коммунисты всех мастей, и они называют себя материалистами, и их цель построить царствие божие как рай на земле. См. мою статью: Слово о времени второго пришествия Сына Человеческого Господа нашего и Спасителя Исуса Христоса, адрес ссылки: http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-vremeni-vtorogo-prishestvija-syn.html .
Они есть безбожники, которые поклоняются солнцу и земле. Обратите внимание на слово материалисты, как они себя называют. Они учат, что материя первична, а дух, т.е. разум вторичен. Т.е. они учат, что есть некая предвечная материя (корень слова мать), которая не имеет ни начала и не имеет конца. Из этой материи яко бы сами собой возникли звезды, т.е. бесчисленное множество солнц, солнечные системы и т.д. Возникли сами собой случайно из миллионов и миллиардов неких случайных явлений планеты, годные для жизни и там возникла жизнь. Дальше передавать их учения не буду и не хочу.
Об этом материалистическом учении, которое учит, что все возникло и произошло само собой случайно из ничего, написал ещё три тысячи лет назад царь Израилев Соломон, читайте премудрость Соломона, главу 2 по Острожской Библии.
Нынешние же социалисты-материалисты всех мастей только завертывают это древнее и дряхлое учение в новые красивые и блестяще заманчивые упаковки. Вроде залежавщего и просроченного товара, которого не порядочные перекупщики-продавцы упаковывают в новые красочные упаковки. И ничего нового.
Определение предвечной материи, дал В.И. Ленин /Ульянов/, см. его определение материи в интернете.
Забавно, но это есть некий материальный бог. Вот такие они безбожники. Они сами есть верующие в некую материальную силу и разум, у них есть некий абстрактный разум, так пишет кажется Гегель.
И это есть темная, черная вера.
Социалист от слова социальность, т.е. общность, когда все общее и нет частной собственности. Семья по их учению появилась в результате появления частной собственности. Кто учился в высших учебных заведениях в Советское время, знают о чем я пишу.
Что есть социальная политика РПЦ?
См. Основы социальной концепции РПЦ и Основы социальной политики Российского иудаизма.
И к какому социальному служению призывает патриарх Кирилл?
Патриарх Кирилл и вся правящая верхушка РПЦ есть продолжатели дела социалистов- коммунистов большевиков, которые называли себя воинственными безбожниками и материалистами, т.е. верующими в первичную и вечную материю, и вторичный от материи некий дух-разум. Это и есть учение о первичной и предвечной матери Божьей, т.е. учение о первичной и предвечной Богини Матери и Ею рожденного некого Духа-разума, которого называют Богом Сыном. Или как нынешние иереи церковные называют их Бог и матерь Божия. Остается малое: поменять их местами и назвать их Богиня Мать и Её Сын Бог. Тогда у них все станет на свои места.
Нынешняя правящая верхушка РПЦ есть христианские социалисты, т.е. социалисты, исповедующие материалистическую веру. Разумей как веру Материнскую, веру в Матерь их Небесную, в против /в супротив/ нашей веры в Отца нашего Небесного. Те, которые надели на себя христианские одежды. Т.е. они суть волки хищники в овечьих одеждах, вошедшие в овечье стадо Христианское. Волки пасущие овец!
Что уже говорить: все видели видео ролик от 1991 года (Канберра, Австралия,1991 г.), где будущий патриарх РПЦ Кирилл участвует в сатанинско-бесовском сборище, причащается от бесовской чаши и дает обещание привнести решения этого сатанинско-бесовского сборища в Россию, т.е. в Российское православие. И он свое обещание сдержал. Не без помощи «старших братьев» иудеев.
Как вы думаете, долго будет терпеть все это беззаконие и мертвечину запустения Отец наш, который есть на Небесах?
Вот какая получилась статья о мерзости запустения. Извините, статья о мертвечине запустения. (В рукописях пишется «мерзость и опустение», опустение от слова «пусто», см. «се, оставляется вам дом ваш пуст», Мтф, 23:38).
Конец статьи